De bijbel brengt een boodschap. Deze boodschap is specifiek voor het Joodse volk. Deze boodschap dient dagelijks aangepast zonder de oorspronkelijke boodschap te verraden. Deze boodschap dient vergeleken te worden met wetenschappelijke verworvenheden waardoor deze verrijkt wordt. De letterlijke interpretatie van de bijbel leidt tot Auschwitz, de toepassing van de geest van de bijbel leidt tot Israel waar de geest van de offers niet ijdel is.
Deze geest is aanwezig in de kibboetz, het leger en de knesset. De geest van de afwijzing van anthropomorphe idolen is aanwezig in het onderwijs waar de gebedenboeken vervangen worden door schoolboeken zodat ieder Joods kind wat ook haar afkomst is toegang krijgt tot moderne wetenschappelijke verwezenlijkingen.
De geest van de hygiëne (cacheroet) is aanwezig in de ontwikkeling van een medisch zorgnet dat één van de hoogste levensverwachtingen in de wereld garandeert spijts oorlog en terreur. Dit onderstreept nogmaals het belang van preventie in de medische organisatie.
In plaats van de godsdienst te verwerpen in naam van het kritisch denken, zou het beter zijn het kritisch denken aan te wenden om de schatten aan wijsheid opgestapeld sinds generaties te bestuderen in iedere boodschap van de bijbel:
Waarom gebedsriemen? cardio-vasculare preventie?
Waarom sabbat? Psychophysiologisch evenwicht?
Waarom circumcisie?…Preventie van venerische ziekten?
Waarom rituele baden?..Preventie van besmettelijke ziekten?
Waarom verbod op afgoderij, op bijgeloof?
Waarom zijn naaste liefhebben?
etc…
De boodschap van de bijbel is slechts een inleiding tot een betere wereld. De kennis van de bijbel dient vervolledigd te worden met de verwezenlijkingen van vandaag om een betere , rechtvaardigere en tolerantere wereld te beleven.
Het heeft geen zin de Joodse godsdienst naar andere volken over te hevelen. Andere volken hebben andere gevoeligheden. Maar voor de twee belangrijkste monotheïstische godsdiensten die afgeleid zijn van de bijbel is het essentieel te begrijpen welke de wortels zijn van hun godsdienst. Het is de toepassing van de sociale relaties die stammen uit de Joodse kultuur die het belang van deze erfenis voor kristendom en islam onderstreept.
Het Joodse volk is geen volk van heiligen, maar een normal volk met qualiteiten en minder mooie trekjes. Om te slagen in het toepassen van de bijbel kultuur moet je geen heilige zijn, enkel maar een goed mens. Indien Joden worden vereerd kunnen zij enkel teleurstellen. En diegeen die teleurgesteld zijn worden antisemieten. Hou dus op Joden te bewonderen, vooral deze die zoals Jezus op het kruis stierven of deze zoals mijn grootvader in de gaskamer. Als een levende overlevende kan ik U enkel ontgoochelen.
Maar het voorbeeld van onze eeuwenoude rijke godsdienst, op voorwaarde dat zij in haar historische context wordt begrepen, kan een bijdrage leveren tot de mensheid in de gebieden van rechtvaardigheid, opvoeding, hygiëne en gezondheid.
Zoals Einstein ooit zei: “Niets is een mirakel en alles is een mirakel”, alles is relatief…
2/11/2001
Alles is aan het neerbrokkelen, alles verdwijnt, onze hoop, onze ideeën, ons vertrouwen…
Een week voor 9/11 was ik aan het discussieren met een collega over het Midden-Oosten. Ik vertelde hem dat hetgeen in het Midden-Oosten gebeurt ook elders kan gebeuren. En een week later voelen wij de grond onder onze voeten wegzakken.
Joden worden geplet tussen hamer en aanbeeld. Aan de linker zijde worden Joden uitgemaakt voor kolonialistische uitbuiters en aan de rechter zijde worden de klassieke antisemieten gesterkt in hun waanideeën door de Arabische propaganda die de ideeën uit “Mein kampf” en het negationnisme terug oprakelen.
Hoe ook de zaken evolueren, het is de schuld van de Joden…
Mijn jongste zoon werd samen met zijn roep Joodse scouts aangevallen in een openbaar park in Antwerpen door Marokkaanse kinderen. Vandaag gooiden zij met kastanjes, morgen granaten?
Eigenlijk gelijkt islamisme met haar indoctrinatie, delegitimatie van andersdenkenden, haat en kultuur van de dood, meer en meer op Nazisme…
Het is angstaanjagend te zien hoe islamistische extremistische organisaties gevoed door moslim tradities andere moslims terroriseren en tegen democratie, vrijheid en vooruitgang voortduwen.
Angstaanjagend is de mediamanipulatie die er bijna in slaagt ons te doen geloven dat de moord op Israelische burgers “normaal” is. “Zij verdienen het”. Hetzelfde voor 9/11, “de Amerikanen verdienen het”.
De onmiddellijke media verslaggeving over 9/11 sprak van een terroristische aanval, daar waar Hamas en Islamic Jihad niet als dusdanig werden vermeld. Een franse ambassadeur had zelfs het lef om van “weerstand“ te praten!
Ik weet niet hoe te reageren. Een slecht voorgevoel maakt zich van mij meester. Ik begin te begrijpen wat onze grootouders voelden wanneer de Nazi val stilletjes rondom hen toeklapte.
Ik vrees beperkingen in vrijheid in de naam van anti-terreur maatregelen.
Ik vrees antisemitische gevoelens leidend tot de aanklacht dat Joden verantwoordelijk zijn voor de Palestijnse haat, daar waar deze zestig jaar door Arabische propaganda is aangekweekt.
Ik vrees bewegingsbeperking
Ik vrees beperking van de vrijheid van mening
En ik vrees vooral…domheid…oorzaak van alle vooroordelen en misdaad…
SARAH (1981)
Réveille-toi ma petite Sarah
Prends ton frère Chmoul avec toi
Sur les chemins de diaspora
Par la route de Treblinka
Rejoins vite Dov et Moshé
Sur la route près du gué
Car les mains de Mardochée
Tiennent un corps inanimé
Revenants ressuscitants
Trébuchant et frémissants, sanglotants et rugissants
Les âmes de Judée sont là comme une armée d’ombres
Des ombres des soldats, des soldats comme des ombres,
Pour sauver la Judée pour bâtir Jérusalem
Bechana haba biyerouchalayim, l’an prochain à Jérusalem
Je suis Juif Palestinien
Voilà déjà bientôt deux mille ans
Exilé en diaspora, j’attends le jour qui vengera mes pairs
Jérusalem la Juive, je ne t’ai pas oublié
Au nom de tous les miens
Je ne permettrai pas de te perdre à nouveau
Mille chemins s’étalaient là sans fin
Mais celui-là m’a mené jusqu’à toi
Une colombe nichait dans l’ombre
Quand j’ai prié
Elle s’est envolé
Ces quelques paroles
Avec elle s’envolent
Chalom sur toi
Jérusalem des rois
Mille chemins s’étalaient là sans fin
Mais celui-là m’a mené jusqu’à toi
Lekh-le’ha meartse’ha oumi beth avi’ha
Demain nos enfants nous maudiront
De n’avoir pas eu le cran
Aujourd’hui le soleil brille
Le monde entier nous envie
Mais attention à demain
Car la nuit et le brouillard
Retomberont sur nous à jamais…
“Nacht und nebel, nacht und nebel…”
Réveille-toi ma petite Sarah !
